196章 机械之神 (第1/2页)

    书中还介绍了其他的一些具有东方色彩的神祇，比如雷公，他的领域雷鸣之境位于修罗战场第一层阿梵那斯，在雷鸣之境的中心是雷公的雷鸣宫殿；关帝，他的领域猛士之家位于极乐境第一层阿莫尼亚；闻仲，居住在气元素位面；钟馗，他的领域教务处位于天堂山第四层索兰尼亚的一座山脉上，与观音领域莲之园相邻……

    观音

    中等神力/强大神力

    阵营:守序善良

    神职:生育，怜悯

    观音是天庭中最为凡人所熟悉的神祉，她是怜悯女神。观音致力于减轻所有生物的痛楚，尤其是援救失事船只的海员，驱除肆虐人间的疾病，保护陷入危险的妇女和儿童。观音又被称为送子娘娘，因为她同时也掌管着生育这一神职。她让原本不孕的女性恢复生育能力，将灵魂注入新生儿体内。观音的化身是一位穿着白色衣服的年轻而苗条的女性。观音怜悯着世人，尤其是妇女和儿童。如果一旦被观音知道有人对妇女和儿童施暴，她会立刻派遣化身去干涉。尽管不会危及生命，但是施暴者会受到严厉的惩罚。观音经常通过婴儿的嘴传达自己的旨意。只要任何女性从观音的神庙中偷出一双鞋子，她就能够成功怀孕。

    观音的领域莲之园位于天堂山第四层索兰尼亚的一座山脉上，与钟馗的教务处接壤。观音的信徒们致力于寻求减轻世人痛苦的方法和给女性以祝福使她们能成功怀孕。她的仆人包括亚空和人间逝世之人的灵魂。

    ……

    李昊看到这些介绍心里只有感叹，不看不知道，世界真奇妙！

    德古拉旅行笔记记述了他的一些旅行见闻，德古拉主要是沿着冥河旅行，经过很多位面，也遇到很多危险，主要是他的舰船很给力，让他脱离不少危险。

    笔记中记载，在冥河流入的死亡之海，有一个巨大的漩涡，在不同的时间这个漩涡通向其他各个不同的位面，龙岛、深渊、地狱……由于这个空间门太复杂，德古拉也没有搞清楚全部。其中一个是通向罗兰世界的兰檀岛海域。

    兰檀岛在加勒比群岛的西面，在那里生活着一群奇怪的人。人们听到过有关兰檀岛这样的传言：“膜拜贡德而避开魔法的地方。”绝大多数人对兰檀岛一无所知，最多也不过这样的道听途说，兰檀岛是一个奇怪而又危险的地方，依照那些建造者的思路和设想，发条式的大机器和恶魔般的古怪装置建造着巨大的奇观和令人恐怖的东西，即便通常的巫术与之相比也相形见绌。兰檀岛的人类和侏儒以工艺技术为先导来解决各种问题而罗兰的城市市民们却依靠法术。对贡德(工艺和锻造之神)的信仰主宰着这个快乐的岛国，以及当地的农场、工艺方面的事务和无穷无尽的实验。兰檀岛的发明家们不断地制造出新的“微型奇观”以此为贡德的更大荣耀，有时候也会卖掉这些装置以交易到玻璃，木炭，或者这些人需求的其他古怪事物。

    有些兰檀岛装置在罗兰的主大陆上较为普及，包括四轮马车的悬承，可回收修理的四轮马车的车轮部件，自燃不熄油灯永远不会熄灭只要油槽丽的油一直满着，各种各样的光线灯具，绊线警报器，复杂的铰链，锁链。自动时限装置，搭扣，锁具以及拥有特殊功能的物件（比如“利刺大头针”可以淬上毒来威慑盗贼，密锁用做隐秘地的腔xue，门口特殊的把手当大门打开时连动一只自鸣钟，等等。兰檀岛人也就“乘风者”（飞行器）的螺旋桨片，“联动扣发式”武器，展开过讨论，还有包括那些可以解开藏匿的衣服挂钩，以及错综复杂的各种各样的缝纫和外科手术用的缝针和工具。

    兰檀岛没有发明出蒸汽机，机械的动力是用水力或者大型发条，黑暗之城和水晶之城的地精火炮就是从这里来的，只不过让暗黑精灵发扬光大了。看来兰檀岛渐渐会发展出一些的机械文明，只是这个地方太小，孕育不出科学这头怪兽，所以要发展出奥术帝国那样的尖端科学几乎是不可能了。

    一个地区的文明厚度除了历史传承之外，还有一个土地面积的问题。所谓庙小妖风大，水浅王八多。地域辽阔，人口基数大，能够孕育出杰出的人才，地方太小的话，这里居住的人都不免带着一股子小家子气。当然，也有一些地方的人是把自己和其他地方认为地隔离开来，比如魔都人，他们认为自己是城里人，魔都以外都是乡下人。

    大陆的周易八卦被批判十多年，放开之后就出来不少周易大师，把香港台湾的那些算命先生全部杀得片甲不留。这是因为大陆的人口基数在这里，文化的根在这里。而且在大陆，如果你手上没真功夫是生存不下来的。要说小家子气，最典型的就是南韩了，碰他一下就发飙。震旦的什么东西都是他家的，国旗上的太极图迟早也会是他家的。不过这也难怪，就这么点地方，放个屁