山海经番外：真实的昆仑与百神 (第5/6页)

水系定位，昆仑山的位置已经脱口而出了，泰山！

    想必你们都想到了，这也是学界很早就有的说法。

    “西海之南，流沙之滨，赤水之后，黑水之前，有大山，名曰昆仑之丘。”

    墟是明堂，但这里写昆仑‘丘’，且明确说了是大山，说明在图里昆仑墟建在山上，而建着昆仑墟的那座山，则叫昆仑之丘。

    在山海经里，描述昆仑丘时，没有写九井之类的东西。

    在写昆仑墟时，才着重描写了九井九门之类的建筑细节。

    赤水是泗水，黑水是济水，昆仑丘在两条水系之间，且附近还有流沙。

    流沙很多人解读成沙漠，甚至是撒哈拉那种大沙漠，纯属扯淡！

    上古之时，我国环境太好了，到处都是水，先民没有见过真正的‘大沙漠’，所以在造‘沙’字时，是指水流旁的沙滩。

    ‘沙洲’一词，就是指流沙冲积出来的‘洲’，所以‘洲’也是三点水旁！

    ‘滨’是指水边的地方。在古代，流沙是指水流冲击的河沙，即冲积平原。

    流沙之滨，每个字都有三点水旁！说明在水域边上，绝无可能是戈壁沙漠！

    黄河、长江、珠江都有这样的冲击沙洲、沙滩。继而形成所谓的‘黄河三角洲’、‘长江三角洲’。

    山海图上的所谓流沙，就是黄河在整个鲁西平原冲击泛滥而成，那时候黄河的沙就已经很多了，在下游平缓地区冲击出大片沙地，还是流动的，直到入海……故称流沙。

    【当然，这样的说法，也可以是指黄河上游的某地，黄河流经黄土高原，带走了大量沙土，在某处形成大片流沙区，如此也可以对应昆仑在我国西北。总之流沙一定不是指沙漠，这里采用在黄河下游三角洲的说法。因为着重描述昆仑的时候，写了黄河入海。】

    就是这种流沙，在不停地填海，结合气候变迁，才最终把西海冲没了，乃至渤海都收缩了，本来渤海也是海侵到很深，是名副其实的‘北海’。

    我当初解读过，精卫就是大雁衔着树枝越过渤海，炎帝氏族就在山·东沿海。

    精卫填海的原型，就是鸟文化崇拜的氏族，结合海岸线不断扩张而诞生的。

    古人说这是鸟干的，但其实是黄河干的……填海的是日复一日的流沙。

    正是西海、北海、南海等方向，洪水泛滥，沙土冲击，成为浮着浅水的冲击沙地、草地、湿地，这才进入‘大荒时代’。

    炎帝氏族，或者是某个‘泰山土著氏族’，他们向外迁徙，筚路蓝缕，文化传播，并将原本的地名、山名，带到了天南地北。继而苍梧之野，后期就跑到了湖·南，巴蜀之名跑到了川渝。赣地之名跑到了江西。

    在泰山脚下的汶上县，就有个‘蜀山’。然而这个名字，现在我们知道，它到四·川去了。

    这些原本都是古山·东的地名，随着部族扩张而传播到了各地。

    ‘古海内’仅在山·东地界，‘新海内’则在整个中华大地。

    世界观没变，地图放大了……在古海内地图里，苍梧之野在鲁南，为了维持世界观，便将其放大，叠加在新地图上的相对位置，苍梧就成了湖·南某地。

    有点类似于美国殖民期间取得地名：纽约……新泽西……埃塞克斯……普利茅斯……伍斯特……这都是英国地名。

    如果几千年后，资料大部分丢失，有人说：‘埃塞克斯在英国，大部分人恐怕一脸懵逼，说不是在北美吗？怎么会在一个小岛上？埃塞克斯绝不可能在英国……’

    而之所以一定要这么带着名字迁徙，就是为了记住自己的根。

    这种文化黏性，有点类似后来的‘内九州外九州’，‘小九州大九州’，反正我们就是跟九州杠上了，星际时代以后，可能整个太阳系都是九州，甚至还有银河九州。

    还有‘海内、天下’，哪怕以后科技发达，住到天上天外去了，我们可能依旧会说‘天下无敌’这类的词。

    这就是文化基因，在不同时代的活力。

    当然，古海内与新海内，只是其中一种说法，上古什么情况，谁也不知道。

    同样也有全国版本的昆仑解读，继而苍梧之野在湖·南，昆仑在黄河上游的黄土高原，这只能单独开一篇去说。

    这个散落四方的部族，是不是炎帝我不确定。

    但炎帝部族的确也传播到了各地，有很多后裔分散各处，基本遍布全国。【关于炎帝世系，我之后单独写。炎帝世系对华夏文明的形成，比黄帝大多了。】

    这里说回昆仑……流沙、赤水、黑水，就已经能定位昆仑了。

    大清河什么的，其实都不需要。

    在大清河北部紧靠着一座山脉，它夹在泗水与赤水之间，且北边还有黄河。

    这只有一种可能，泰山……

    泰山毫无疑问是大山，它是东方第一高山，自古就称其‘峻极于天’！

    从上古开始，泰山的地位就至高无上，与‘上天’、‘天帝’、‘昊天’相关联，正是‘帝之下都’。

    它是自古历朝历代的天子与百姓所崇拜祭祀的神山。无论是秦始皇还是汉武帝，都封禅过。只要一谈封禅祭天，就得说泰山，那是文化定义中，与‘天’最接近的地方，是通天之地。

    《管子》曰：‘古者封泰山禅梁父者七十二家，而夷吾所记者十有二焉，昔无怀氏封泰山，禅云云;虙羲封泰山，禅云云;神农封泰山，禅云云;炎帝封泰山，禅云云;黄帝封泰山，禅亭亭;颛顼封泰山，禅云云;帝喾封泰山，禅云云;尧封泰山，禅云云，舜封泰山，禅云云;禹封泰山，禅会稽;汤封泰山，禅云云;周成王封泰山，禅社首，皆受命然后得封禅。’

    整个中华文化圈，古国林立，氏族遍布，其中大多数都以泰山为圣山。

    或者说，凡是以泰山为圣山的氏族，就算是华夏文明。

    而最初奠定这种文化因子的族群，我相信一定是生活在泰山脚下的。

    ……

    昆仑在泰山，是学界的论调之一。

    如果昆仑是泰山，完全说得通。

    如果不是，也没关系，因为很多线索，确实都指向昆仑位于大西北。

    所以另一种解释是，昆仑在黄土高原，那里也是仰韶文化的核心区。同时因为水土流失，也确实有流沙。

    总之我基本可以断定，昆仑只会在这两个地方。

    泰山或者黄土高原。

    非要说第三个选项，那就是昆仑族原本在泰山，后来因为变故，迁徙到了大西北成了西戎。

    如果是第三种可能，那么这个族，我怀疑是‘周人’。也就是后来灭商的那个小周。

    周人的始祖是‘姜嫄’，姬姓来源于姜姓，这有专门的学者论证过，我就不废话了。

    《诗·大雅·生民》载：“厥初生民，时维姜嫄。”姜嫄是周人的老祖母，生下了周人的始祖‘弃’，也就是‘后稷’，后稷与南方的‘后土’，合为社稷二神。

    我猜测，注意是猜测！假设炎帝曾占领‘山东’，那么炎帝族裔后来散落迁徙各地，周人就从泰山迁徙到了关中。

    甲骨文里，周是个地名，武