第一三六章 风雨如晦霰雹陨 玄武黑炎身首离（下） (第2/2页)

都能让人感叹一声，

    ‘之前果然还是小看他了’。

    一人一剑，进退自如，

    将五大高手耍得团团转。

    嗯，这样的人才，若是投了我天宗，

    也是值得人家花些心思往天尊的位置上去捧的。

    怎么样？庆宗主，天宗的眼里，可是整个天下。

    得了天下，财宝、美人~唾手可得~

    庆宗主是否应该考虑一下？”

    锦衲王的声音忽然一改方才的冷厉肃杀，转而妖娆魅惑。

    在说到财宝美人的时候，她还特意扭动了几下身子，峰峦起伏间，到还真不愧了“美”名。

    这声音让庆云为之一震！

    又是那个熟悉的感觉，有一个名字仿佛就在嘴边，却总还是不太真切，让他一时喊不出口：

    “你，你是！”

    》》》》》敲黑板时间里诸葛亮上方谷所用手段如初一辙。虽然当中并没有这一出，但是至少说明古人有对流降雨这样的概念，所以才能安排的出类似桥段。

    古代可控人工催化对流降雨，主要依靠在云层下制造热源产生上升气流，需要天时地利。而在本节当中，木棚被石油火箭引燃，恰巧天空又有乌云飘过，天时地利已经齐全。杜晦此时还能更尽人事，使用商羊粉催化降雨，这就模拟了现代人工降雨的手法，在云层中制造冰核。

    现代人工降雨成核剂除干冰而外多用碘化银。碘化银受热后会在空中形成极为细小的分子颗粒，析为凝水的冰核。因此过去在比较偏远的山区，会使用碘化银高炉来制造对流降雨，这种方法其实是古法人工降雨的改良，利用碘化银蒸汽催化降雨。后来人们也会使用高炮发射碘化银“礼花”达到同样目的，类似于本节中郦道元将包有热源的商羊散射入云层。时至今日，成核剂的播撒已经全部改由飞机来完成了。

    商羊者，知雨之物也；天且雨，屈其一足起舞矣。所谓商羊散，得名于此。

    本文拟合的碘化银古代制备方法：

    1.天狗牙与硝石制紫晶。

    天狗牙，既软锰矿，状似犬牙。硝石，硝酸钾。紫晶，锰酸钾。在熔融状态，碱性环境下，反应成立。因此方中有草木灰。

    2.海带 酒精 氧化剂，提取碘。

    3.用碘蒸汽熏蒸银器得碘化银。

    这一套cao作事实上效率非常低，制造出的碘化银不太稳定，纯度也不高。但是在人造对流降雨的过程中，碘化银本来就是锦上添花的催化剂，有那么点意思，也就足够了。

    对流降雨的特点是范围小，强度大，半里方圆两重天，这是非常正常的现象。所以庆云未受冰雨的波及。

    玄武黑炎的飞头术最早在晋代干宝的里就有记载，说三国朱桓有婢女能飞头。本作当中对此术当然也有“科学”还原，不过有读者批评我通常解密太快，书读的没意思。爽点刚到，就碰到解密，骂一声，“咦，就这！”这个梗就忘掉了。所以啊，还是再保留几章的神秘感吧。

    段御六剑，既史实段疾陆眷，音译差异，这里再复习一下。

    他的小迷弟，鲜卑宇文氏宇文树xue为什么会说日语？本文在讲解继体天皇世系的时候就曾经提到过，其祖与宇文氏有关联，且宇文髡头，习俗也与倭相近。

    “呆傻比卖自娱比”，就是大寂灭指的日语训读。

    本文有意将东北上古一些民族的语言与日语拟合，其实是在对日语，以及东亚语言发展的补充阐述。

    笔者之前曾经说过，阿尔泰语系与汉藏语系都是华夏语言源流，越溯至上古，两语系越相近。匈奴语和春秋宋国的金文就是最好的证据。中国上古语言，极可能是有两套语言体系并行，所谓华、夏，二而一，一而二。自商克夏，商为华，夏为夷。周克商，商复为夷。华的概念随华夷五方的地域划分，始终以中原为原点。而夏的概念则随着历史逐渐延申到了夷方。上周开始的三星堆二期发掘，发现了不同于甲骨的商代文字，这也可以佐证华夏双语言体系的猜想。关于三星堆，下一章我们可以细说。本节我们继续回到日语。

    日语的起源在学术界一直有争议，在前面的章节里，笔者从文化源流的角度做出过解释。而在这一章，我们换一个角度，从学术界的认知再次总结。

    明治时代的日本人因为其语法黏着、发音习惯把日语划为阿尔泰语系，此说法已经遭到普遍否定。

    近代关于日语语言分类研究，主要有以下一些观点：

    1.西田龙雄认为日语属于汉藏语系。

    2.霍默·赫尔伯特和大野晋认为日语属于达罗毗荼语系。

    3.白桂思认为日语属于日本-高句丽语系。

    4.列昂·安吉洛·塞拉菲姆认为日本语言和琉球语言可以组成日本语系。

    5.还有一种假设认为南岛语系、壮侗语族和日本语系可以组成南岛-台语门，即认为三者都有共同的起源。

    以昭和31年的为例，在日本语的语汇中，和语占36.6%、汉语占53.6%，昭和39年日本国立研究所对90种杂志用语进行了调查研究，得出了和语占36.7%、汉语占47.5%、西洋语占近10%的结论。其中所谓的土著和语是南岛语言和阿尔泰发音方式的结合。

    也就是说，日语兼有了南岛语系，阿尔泰语系和古汉语的一些特点。虽然汉语语言的比例占到了一半左右，显然是对日本语言，尤其是文字影响最大的语种。但是我们都知道，学术从来不曾纯粹。尤其是那些西方学者，在想方设法的将日语与汉藏语系完全隔离。

    事实上阿尔泰语系 今日汉藏语系，才是真正的古华夏语系。华夏族群影响力在不断向南延申的过程中，语言也与南岛语系产生了融合。汉语，日语，宇宙国语，以及一些东南亚语言，都是这种融合下产生的不同结果。

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