字体:大 中 小 护眼 关灯
上一页目录下一章
第31章 洗礼 (第2/2页)
“我准备在港内成立商业工会,负责制定商业规则,给基础商品定价,如果你能够说服大多数人改信正教,会长的位子就是你的。” “是!” 乌尔达这才有了一点笑容。 毕竟是第一个投奔自己的当地势力,还这么谦恭有礼,不给点甜头说不过去。 看上去将定价这个重要的权力让了出去,实际能cao纵的地方太多了。 什么是基础商品,还不是我说了算! 乌尔达走后,以撒又将目光看向坐立不安抓耳挠腮的部落头人。 “阿布!告诉他们,三天后,在大庭广众下集中参加洗礼。” 阿布大声翻译一遍。 头人顿时不干了,纷纷叫嚷起来。 以撒给梅赫梅特递了个眼色。 藏在幕后的紫卫军士兵冲出来,三拳两脚打翻他们。 “叫他们将部落继承人送到摩里亚,换取自己的命!” “三天后若故意作乱,定斩不饶!” 士兵狞笑着将惨嚎的部落头人拖下去。 公历1446年8月5日,苏尔特城。 原先的清真寺被以撒改造成正教堂,多布罗加的埃尔斯特教士自愿担任这里的主教。 在悠悠钟声中,阿布舍赫和乌尔达分别作为部落和商人的表率,接受教士的洗礼。 全城四千多人观看了这场洗礼。 虎视眈眈的卫兵们守在一旁,随时准备抓捕不法分子。 举行仪式之前,二人已经接受了主教的涂油。 神父接着用圣水泼洒到阿布和乌尔达身上,他们闭上双眼,似乎听到了上帝的梵音。 “上帝的仆人以圣父圣子圣灵的名义领受洗礼。” 埃尔斯特教士喃喃念到。 人群中,教士们也向人们泼洒着圣水,无论对方躲避与否。 接着,埃尔斯特主教领着全城人一同祈祷,祈求上帝的庇护。 就在这时,人群中传来一阵sao动。 几个伪装成民众的乌里玛拔出藏好的匕首,冲向正教神父。 片刻,sao动平息,紫卫军士卒将作乱的乌里玛斩断脚筋,拖到以撒面前。 “带走。” 以撒看都不想看。 随后,大家一起祈祷。 “阿门!” 仪式结束。 从此,全城人民在名义上成为了上帝的信徒。 有人觉得新奇,有人惶恐不安,有人咬牙切齿。 接下来几天,军队和情报部门联手,摧毁了几个密谋反叛的宗教强硬团体。 以撒规定,新受洗的奴隶释放为自由民,新受洗的自由民免税一年,商税除外。 阿尔伯特发动民众相互监督,举报秘密团伙可以免税三年并且奖金50格罗申。 一周时间,五百多个不愿接受现实的穆斯林被贩卖为奴。 与此同时,来自狄奥多罗的第一批正教徒奴隶抵达苏尔特。 300个奴隶男女都有,100个哥特人,200个斯拉夫人。 他们将被安置在城外适合农业的几片水源地。 刚刚被解放的奴隶兴致还挺高,马上开始翻耕土地。 看着他们粗劣的手法,以撒摇摇头。 他们明显不适应半干旱区的节水农业,效率很低。 算了,不要求什么,能养活自己就行。 他们会自己慢慢适应的。 农业改革什么的,解决了生存问题再说。 之后,以撒还会迁移一些希腊人和南斯拉夫人到港口居住,以服务业和渔业为主,逐渐在文化上完成对于苏尔特港的改造。 又过了几天,以撒的后续部队终于到了。 孔蒂骑士带着200个骑兵抵达苏尔特。 目前,以撒在这里共拥有紫卫军一部共400人,黑色兵团200人,奥克兵团200骑兵。 勉勉强强足够对于周边不服从的部落进行一次扫荡。 不是不想将部队全部拉过来,实在是补给不允许。 为了这次计划,蒙费拉托贸易舰队搁置了其他地段的贸易,从热那亚装上粮食运往苏尔特,再满载奴隶回去贩卖。 利润勉勉强强,已经有些北意大利商人开始不满。 苏尔特距离粮食自给自足还很远。 很长一段时间,这里的收入都将来自菲德尔舰队长的打劫行动。 “孔蒂,你去通知各个军团指挥官,还有阿尔伯特总管和兰斯洛特大臣,让他们来开会。” “还有,集结服从我们的部落头人和多布罗加人,告诉他们,这次打下来的土地有一部分将成为他们新的牧场。” 安德尔森和伊苏尔特都去准备移民事宜,孔蒂暂时担任传令官。 很快,所有要人坐在会客厅里,等待以撒的命令。 部落头人们被收拾一遍后,老实了不少。 现在,他们在伊斯兰世界的名声和犹大在基督教世界差不了多少。 于是一改之前的桀骜不驯,纷纷用刚刚学来的希腊句子向以撒谄媚。 以撒不想理会他们,聚精会神看着地图。 他用笔圈起几个点。 “我们此次的主要任务是占据城外重要的水源和绿洲,歼灭不愿顺服的部落。” “抓获的俘虏和牲畜我会根据功劳的大小分配,战事结束后统一划分草场。” 加齐和诸位头人顿时眉开眼笑。 “作为回报,你们几个,” 以撒指指阿布为首的几个头人。 “仆从兵和牲畜都要提供。” 几人苦着脸纷纷称是。 “我们这次不会进入大沙漠,你们不会大出血的。” 以撒圈起的几个点全位于苏尔特附近的旱地,都是大型水源或是绿洲。 在半干旱草原上作战的特点非常明显。 敌军不会和伱兜圈子,也不会长期大规模集结,而是会以部落形式,驻守在一个个大型水源。 战争由二维的面变为点和线。 所以,其实挺简单。 以优势兵力,盯着水源打就是了。
上一页目录下一章