第一千一百二十二章 二十人与候补们（四） (第2/5页)

，再去陈仙师那

    边，当起了说书先生。

    陈平安一边记录，一边调侃询问他们怎么就变得文思如泉涌了。

    她捋过鬓角发丝，说若能在一本书上，有自己的名字和故事，是一件很美好的事情。

    他双手握拳，眼神熠熠光彩，说自己这辈子做梦都没想过能够成为书上有名有姓的人。

    原来如此。

    汉子开始嫌弃自己的名字不好听，由于谐音饭桶，从小没少被笑话，汉子便询问陈仙师，要不要换个。

    那位陈仙师说不用，这个名字，在书外不讨喜，书上反而有好处，因为容易被看客们一眼记住。

    在一处旧豪奢之家的山野别业，已是断壁残垣，杂草丛生。骤然逢雨，他们在这边躲雨，雨歇时池水重新聚作水银窝。

    那对夫妇时不时就要悄然走远，每次耗费一两刻钟光阴不等，再回来时，俱是红光满脸，容颜焕发。陈平安搬了条太师椅坐在檐下，背后旧宅是一座五楹的宽大书屋，藏书万卷，里边书橱柜众多，倒塌歪斜，书籍散乱在地，悉数虫蛀发霉，昔年壁上所悬画幅，悉数坠地，漫漶破碎，兴许多年之前，可能会有一个饱腹诗书的老人在此，纵横排列如墙，壁上悬画依四季时令花期而变更，每逢有客来访入屋，不知主人所在

    ，需要高声呼喊名号，主人闻声佝偻走出……坐在太师椅上，陈平安开始翻检荒庙一役缴获的战利品，那剑修豆蔻有一件咫尺物，六棱的玉质刚卯。仙藻只有一件方寸物，是一柄形制特殊、连陈平安都不曾

    见过的古镜，不过要论里边的家底，还是后者更为殷实，光是神仙钱，就有两百多颗谷雨钱，还有两件法宝。

    反观豆蔻那边，就只有零零散散几件弃而不用的旧时小炼之物，品秩都不高。这与她是野修出身契合。

    剑修确实穷。将两物重新收入袖中，得等那对夫妇鸣鼓收兵才好赶路，闲着也是闲着，陈平安就回到屋内，帮忙重新立起那些七倒八歪的橱柜，看得出来，旧主人是个真正的

    读书人，所藏书籍皆不重版本，书上多有藏书印和眉批、题跋，是真的读书，而不是那种“看”“好书”。

    那对夫妇今儿又去了一趟僻静后院，回来时却见多出了个颜色绝艳的青袍女子，谢三娘便有些自惭形秽。

    那青袍女子与陈仙师并排坐在檐下，汉子见着这般天仙似的人物，哪敢有半点歪心思，只觉得陈仙师与她一起走在市井，难免教人猜测，那男人肯定很有钱吧。来者正是从云岩国京城赶来的青同，其实与信上约定的位置还有几百里路程，只是青同闲不住，陈平安虽说故意收敛了一身道气，却完全没有遮掩行踪的意思，青同好歹是一位飞升境，施展掌观山河的手段，自然遥遥一看便知，但还是等到陈平安在此躲雨，才决定提前现身，至于陈平安为何身边会带那对很容易就天雷

    勾动地火的的男女，青同对此并不好奇。不得不承认，那两位境界低微，可以忽略不计，床笫花样倒是挺多，可谓棋逢对手将遇良才。

    先前见着陈平安身边没有跟着那个黄帽青鞋的小陌，青同便情不自禁轻松几分。

    嫩道人大抵可算半个自家人，知道的内幕更多，所以听闻此事，颇为不忿，你陈山主高风亮节，不好虚名，那就送给我啊。

    外界得知是我嫩道人亲自出马，岂会怀疑什么。

    由于老瞎子和李槐都不在身边的缘故，如今嫩道人似乎膨胀得厉害了。

    云岩国这种手掌之地的小国，京城又能大到哪里去，可就是这么点地方，就有三位飞升境。化名景行的仰止，成了大泉姚氏的供奉。搬山和炼山两不误的嫩道人，这条飞升境，离了十万大山，好像就开始飞黄腾达行大运了。还要再加上那位道号青秘的冯雪涛，他如今被姜尚真连累，在桐叶洲的名声算是烂大街了，他不愿意去玉圭宗或是云窟福地，就代替那位道号老象的张丰谷，待在云岩国这边，做做供奉样

    子。

    张丰谷是如今玉圭宗辈分最高、年龄最长的祖师爷，是荀渊的师弟。不管是姜尚真，还是韦滢，先后两位宗主，可以说都是老人看着长大的。得有人帮玉圭宗在这边盯着，同时负责具体事务，玉圭宗可不敢这么使唤一位飞升境供奉，所以云窟福地的少主姜蘅，就需要常驻京城。他父亲可以跟与这位青

    秘前辈言谈无忌，姜蘅却不敢有丝毫怠慢，终究是一位道行高深的飞升境。

    早个几十年做客桐叶洲，桀骜如一洲仙师领袖的杜懋，估计也不敢与冯雪涛这种野修吆五喝六。

    只是在离着鱼鳞渡只有几步路的陈平安这边，青同却刻意略过那仰止不谈。

    陈平安就跟着假装不知。

    青同说道：“谢了。”

    陈平安笑道：“与人方便即是与己方便。家乡那边有句老话，去点力气不花钱的好事，能做就做，要多做，老了容易有晚福。”

    原来除了搬离桐叶洲中部地界，其实对一洲本土妖族修士而言，近期还多出了一个好去处。

    是一座横空出世的宗字头门派，名为梧桐山，宗主道号青玉，是一位闻所未闻的玉璞境修士。

    梧桐山对外宣称，门派只收山泽精怪出身的“山上浊流”练气士。

    这个桐叶洲新建宗门的份额，当然是陈平安帮忙讨要来的。

    其实按照青同的资历和履历，他如果真要递信给中土文庙，说自己想要创建宗门，当个宗字头门派的开山鼻祖，属于两可之间。

    只是青同既抹不开这个面子，更无法接受万一被文庙驳回的结果。所以陈平安，准确说来，是礼记学宫的茅司业，就当了一回“作伐的冰人”。

    中土文庙允许青同的新建宗门，广开门路，接纳桐叶洲本土妖族。帮着这些成天提心吊胆、苦不堪言的山泽精怪之属，有个托身之所。诸洲练气士的搜山一事，经常会有一些见不得光的腌事，明明是一样躲灾，谱牒修士重见天日了，重建道场，而他们却要到处躲藏，怨气不小，如今大伏书院处理各种冲突事件，忙得焦头烂额。故而某种程度上，桐叶洲开凿大渎，大兴土木，理清各地山水界线，无形中等于是帮着梧桐山，为渊驱鱼，聚拢本土妖族修士。所以青同那场略显寒酸的宗门创建典礼，唯一亮点，就是大伏书院程山长亲自前往道贺

    。

    程龙舟一到场，那些归顺梧桐树的妖族练气士，就彻底放下心来。这等官样文章，山上山下其实无二。

    范铜与谢三娘有些手足无措，只是在檐下屏气凝神站着。他们再没眼界，再孤陋寡闻，单说青同那副气态，就足够震慑人心了。

    这一路朝夕相处，与那位陈仙师混得熟了，会忍不住询问几句境界的事情。

    陈先生自称是一位地仙，用剑。先前他在那荒庙所斩大妖，用上了飞剑手段，只是你们道行不济，未开天眼，看不真切……

    既然这位女子，能够与陈仙师平起平坐，相谈甚欢，想来也是一位高不可攀的陆地神仙？

    青同开门见山说道：“知道这趟把我喊过来的用意，说吧，想要几张梧桐叶。”

    陈平安难得有些尴尬，解释道：“别误会，人情归人情，买卖归买卖，我们分开算。”

    青同问道：“那就另算？”

    要不是欠下这份人情，早就觊觎梧桐叶的陈山主，休想从自己这边黑走一张梧桐叶。

    确实那些梧桐叶在他手上，恐怕连鸡肋都算不上，可偏是青同的心头好，有事没事就拿来