渡劫失败的我只能回大明当王爷_第八十三章 rou身供佛 首页

字体:      护眼 关灯

上一页 目录 下一章

   第八十三章 rou身供佛 (第2/2页)

让神灵有力量在俗世行走?”

    只能说不是倭国弱小,而是大明太强大。

    听到胡善祥这么问,朱瞻脸上浮现出一丝冷笑,对她问道:“你以为被神灵临幸是一件好事?那些神灵的后嗣你猜最后结果是如何?”

    若是女子则作为更为尊贵的巫女来培养,未来更是会直接用作对神灵的供奉。

    至于说嘴严实能守住秘密?除非是能够靠着意志力突破生理极限,否则也就不会有三木之下何求不得这句话了。

    《楞严经》载;‘若我灭后,其有比丘,发心决定,修三摩地,能于如来,形像之前,身燃一灯,烧一指节,及于身上,一香炷。’

    只是这小天地有大有小,小的就如同孤的灵葫洞天,能够被炼制成法宝随身携带,而大的就会固定在某处名山大川之类灵气充沛的地方,而这种就被人称为洞天福地,也就是所谓洞中天地的意思。

    至于神界,则是神灵居所。比如奶奶被敕封为神,享受香火供奉,年深日久之后她便可以自行开辟一界,居于其中而非像现在一样需要将神魂寄宿于金身神像当中。

    胡善祥大致上听懂了朱瞻的解释,但却又更加不解的问道:“那倭国这边又是怎么回事呢?按照之前听殿下您讲的,倭人应该有神灵行走在世间吧?”

    她只是恪守着作为侍女的本份,老老实实的低着头站在一旁。

    而且给人留一口气,也方便审完之后再对一遍口供,以免其中有胡编乱造或者记错的地方。

    而且这份口供说起来重要,却也就是那么回事。

    “所以孤才说始料未及啊!”朱瞻无奈的笑了一下,随即将手中的口供折了一下放到了一旁:“倭人有一处神界,名为高天原,如果我没有料错的话,那里应该是一处被开辟成神国的洞天,内部尚有灵气充盈,所以倭人的神灵才能够继续行走世间。

    朱瞻满意的点了点头,接过口供展开的同时,对一旁的侍立的胡善祥说道:“赏!”

    因为这些能够供奉神前的女子大多身份尊贵,因此若是诞下男丁则被家族抚养,视作贵子。

    这个出云,就是高天原的出入口所在,这些倭国的大小神灵正是借着每年一次的机会回到高天原吸取灵气,以维持自己的存在。

    这名千户见状赶忙双手接过,同时大声的谢着赏。

    看着这名千户离开,胡善祥这才重新站回了朱瞻身边。

    比如在魏晋时期,佛门弟子供奉佛祖虽然也是烧香点灯,但却不是香烛油灯,而是这些佛门弟子本身。

    除了这两种之外,锦衣卫其实还有一种更进一步的审问方式,那就是“着实好生打着问”,也就是直接弄死,然后用尸体按手印。

    不过即便如此,倭国强大的神灵也都已经基本上躲进了高天原避世不出,如今还在外界行走的不过是一些弱小的毛神。

    他们需要更多的香火供奉和长久的享用香火,才能够不断地扩充自己神界的地盘。

    不得不说,虽然倭国被朱瞻蔑称为蕞尔小国,但这是和大明相比,若是同周边的朝鲜、琉球,乃至是安南、暹罗这样的国家相比,倭国也是不折不扣的强国的。

    之所以不用这些手段,无非是朱瞻不喜欢一个倭人过的太舒服了而已。

    而且就算真的嘴严到了这种境界,朱瞻也还有可以掏出自己想要的信息的手段。

    于是当时的佛门弟子纷纷效仿,将自己视作香烛,要燃身供佛。

    “退下吧,王爷有事自然会传唤。”胡善祥见朱瞻正在阅览那份口供,于是便让这名千户先下去了。

    “启禀王爷,那倭人实在不经拷打,只是上了三轮大刑就不行了,泼都泼不醒,我们怕把人拷打死就没再上大刑了,不过他也该招的都招的差不多了。”上刑的千户将口供双手举过头顶,捧到了朱瞻面前:“口供在此,请王爷阅览。”

    “你是进过孤的灵葫洞天的,想必知道那是自成一界的地方。”朱瞻自然看出来了胡善祥的疑惑,于是为她解释道:“所谓洞天福地并不是单纯的指名山大川,而是这种因为种种机缘巧合所形成的自成一界的小天地。

    朱瞻并没有在意胡善祥的举动,或者说他早已习惯了胡善祥在身边,并没有介意在她面前阅览重要信息。

    毕竟倭国没有经历斩龙脉的事情,加上又处在地脉薄弱之地,天地灵气的衰退本身就想对要慢一些,如今还有神灵行走世间是一件可以理解的事情。

    上大刑虽然被戏称为大记忆恢复术,但从实际效果来说,它确实可以帮人想起很多已经记不清或者遗忘的事情。

    按照这份口供交代,倭国上下大小神灵都会在每年十月齐聚一个名为出云的地方,在这里待上一个月后才会各自返回自己所在的地方。

    “神界?殿下说的是倭国类似于天庭那样的地方吗?”胡善祥很及时的捧哏,恰到好处的表现了好奇,接上了朱瞻的话头。

    “倭国独特的供奉方式?这供奉神灵还有什么特别的方式吗?不就是上香祭拜。”胡善祥显然对此没有什么了解,生在大明的她能见到的供奉方式也就只有烧香磕头这一种了。

    “这……想来虎毒也未必食子吧?”胡善祥似乎是猜到了什么,却又不敢相信。

    然而朱瞻打破了她的那点幻想,冷笑着说道:“那些所谓贵子会在抚养到一定年岁后便安排成婚繁育血脉,至于他们本身则会依旧作为祭品供奉神前,供神灵享用。

    那一身经过多年培育成长起来的神性血rou,对于神灵来说可是大补之物,吃下去不弱于一枚大丹。

    而女子也是一样,只要诞下子嗣,这巫女便已经没用了,因为只有纯洁的处子才配被神灵享用,那些孕育神灵血脉的躯体也沾染了神性,即便赶不上那些贵子,也是滋补之物,只消一年吃上一两个,再加上神界的灵气补充,不是太强的神灵便足以维持在世间行走了。”



加入书签 我的书架

上一页 目录 下一章