第512章 古筝是打击乐器？ (第2/2页)

景霖也忍不住笑着拍了拍老家伙的后背。

    提起华夏风时，很多网友观众们的印象便已经不止局限于“五声音阶”“琵琶二胡笛子”之类的了。

    一一一.二五三.二三一.二三

    这怎么感觉好像不太一样？

    “不是啊？难道不是去想一些最适合内容表达的乐器吗？”

    现如今，古筝流派中，最值得一提的，尚且还有陕西一代的秦筝。

    其实就是其独特的音阶。

    他们会说，和阿三音乐有点像。

    是的，居然是古筝。

    “有啥区别吗？没有区别啊！”

    而疆域音乐风格中，那孜然味。

    时间慢慢度过。

    多元一体的种子，正在逐渐的进入观众们的认知。

    “不过，我现在突然觉得，用笛子这种国人更加熟悉的乐器来表达强烈的疆域风格，会不会更好。”

    很多人想起古筝，那就是，坐的很端庄，旋即弹奏下来行云流水。

    就会变的多了一些咖喱味儿。

    感受着两人的目光，陈教授顿时翻了白眼。

    整出一个系列，倒是挺不错的。

    “诶？我还真没想到小提琴？！”

    可是，拿古筝，来搞西域音乐。

    “那还想什么呢？赶紧啊，你走这么一路了，还没点感触，那可真的是白走了。”

    “其实，我之前一直觉得，想要表达西域音乐，龟兹音乐或者高昌音乐，都是比较不错的选择，在乐器的选择上，也更倾向于这边的乐器，或者一些冷门乐器，比方说.筚篥？”

    而纯音乐，则是能够从宏观的角度，对疆域进行比较概括性的描述，整体也会更容易偏向大气。

    听了洛诗瑶的话。

    别说。

    便是起源于大秦。

    之前。

    “筝”

    “而哥萨克舞，就是源自于东欧与中亚北部这一片的游牧民族。”

    但从李景霖个人的角度来说。

    “还真是。”

    b7，1，2，4，5。

    非遗这玩意是可以联合申请的，也是可以同名的。

    这纯粹是想象力问题。

    李景霖愣住了。

    马教授绷不住了。

    “其实，这边能够洞察的文化融合不止这么一点。”

    听李景霖这么说，当下便脱口而出。

    急急急。

    一起申请的，同为卡木姆音乐的，还有YLK老兄弟们。

    “怎么？有作品思路了？”

    催催催。

    那都是华夏音乐，都属于华夏多元一体文化脉络中的一环。

    甚至总感觉这风格是不是有点不搭。

    要做，那就整个作品集。

    至于彼此音乐与乐器之间的血缘，发展关系

    真要研究，那一句话就能形容。

    “所以说，疆域的文化与艺术，是一种非常具有融合性质的文化与艺术，不仅仅是华夏文化艺术多元一体中的一环，其本身其实也是多元的。”

    一脸好奇的看过来。

    那么，想让国内的观众们，听到类似风格的疆域音乐，第一反应不是“异域风情”，而是“这是我华夏的民族音乐”的话.

    在创作上就需要有一定的想法与多种类的尝试。

    能歌善舞嘛。

    那标记，甚至让看了曲谱的陈教授，感觉自己是不是眼睛花了。

    “我现在还没想好到底该是独奏曲更好，还是纯音乐曲比较好。”

    一直以来，刘教授总是觉得，音乐家擅长作的独奏曲目，不就是应该选择自己最熟悉的乐器吗？

    通过对滇南音乐文化，对东北的一些音乐文化，于互联网的推广普及.

    刻板印象中的“华夏风”早已慢慢的淡化。

    洛诗瑶也笑嘻嘻的拍了拍李景霖的肩膀。

    当然。

    李景霖的话，顿时吸引了陈教授的兴趣。

    听了陈教授的催促，李景霖翻了个白眼。

    或许如南方筝牌的那种轻轻水流，小家碧玉的温婉，亦或是秦筝的杀气与粗犷？

    笑过后，眼睛微亮。

    古筝这玩意，目前学术界最接受的说法。

    现如今，一些疆域的音乐往外一放，很多华夏观众们总是会下意识的感觉。

    也就是很多人感觉非常像的阿三音乐，或是ZD音乐。

    “乐，你每天都有新想法。”

    所以，华夏当初便将疆域音乐中，很有名的卡木姆申请世界非遗。

    独奏曲，是能够更好的表达这一路上所感受到的西域戈壁的孤寂与荒凉，并且，由于是独奏，可以以微观的视角，更加细腻的展现艺术风格。

    创作嘛，不怕失败，大胆起来。

    “别说话，等着。”

    李景霖哼哼了一声，顿时引起了阵阵的笑声。

    “你把古筝当打击乐器？”

    “啊？不行吗？”