第六百二十二章 欺负朱高炽 (第3/4页)

口的收入，也能最大程度的释放农业人口，加入工业发展的浪潮中。”

    那么下一代并不知道这些东西的人，是绝对不会从无到有，下一代多半也没有这样的威望，带来的就是需要经历社会发展的阵痛。

    朱高炽很确定。

    “刘记商行到。”

    “前者是老百姓无地可种，吃不饱饭；后者是百姓越来越困苦，收入跟不上经济的发展，沦为贫困，乃至吃不饱饭。”

    “无论两者有何不同，当土地兼并的速度，超过了社会生产力，又或者资本成长的速度，超过了社会经济总量增长的速度，那么就是老百姓的人均资源变少了。”

    不是人把动物当做宠物养在身边。

    “唯独确认长子继承，直接避免了无谓的争斗。”

    纪纲抬起头解释道。

    煤炭商行最大的莫过于张家。

    “大明的生产力从推动工业化开始，有了大踏步的进展，工业的发展，虽然资本的成长也很快，可社会经济总量也在发展，所以危害也不大。”

    熬不过去。

    “财物是老人的，又不是长子一家的。”

    这个数字，朱高炽相信会达到十万年，甚至二十万年，三十万年。

    可这件事是必须要做的。

    不从军也脱离卫所土地的，五年内失去军籍，自动转为民籍。

    各千户所百户所，分别召集自己所里的片长们，读着条例上的解释，条例用的大白话，每项条例的用意也进行了标注。

    “唉。”

    后世还未发展起来的时候，不光是经济的落后，还有其余方面的落后，包括认知上的落后。

    “请徐国公言。”

    只不过对象不一样，手腕也不一样。

    “何必啊。”

    此人要是能多活几年，朱高炽说不得也会推迟。

    如果老人控告儿子不孝，情节严重者可以收回土地归还老人，由老人重新分配。

    例如后世出名的某公司，只用了二十年，市值超过了人均年收入的十亿倍。

    技术在汉朝和唐朝可以散布出去。

    对于遗产税法。

    张贯回道：“张德辉的长子这些的年来，次次和朝廷唱反调，甚至在报纸上反对过太子殿下的政令，我看啊，此人是欺负太子殿下呢。”

    很长的一段时间，被人们用来感叹，说西方社会多么仁爱多么如何如何。

    张贯的说法，从另外一种角度来看，竟然有些道理，张杰叹道，此人的辩才，布政司衙门无出其右。

    张德辉这件事，可以说是多方面促成的，其中也有太子殿下所言，张德辉了解太子，知道这道法令下，最适合的就是张家。

    有一道政令公布前，许多老人提前死了，喝药的喝药，上吊的上吊。

    遗产税法，早不公布，晚不公布，偏偏在这段时间公布，朱高炽的确有考虑张德辉本人的原因。

    张贯继续说道：“人们说太子薄凉，我看啊，太子要真是薄凉，民间哪里敢有这样的言论。”

    传统乡绅转变的资本，在发展的效率上，并不比中西方近代的资本家要慢，反而因为大明的庞大和影响力，犹如澳洲没有天敌的兔子。

    房宽忧虑道。

    后世市场经济也只发展了三十年，虽然没有正式的遗产税，实际上已经有了许多潜在的方式，并且也呼之欲出。

    后来自身经济发展起来了，许多方面的认知也提高，越来越多的人恍然大悟，什么扯犊子的慈善机构，无非是资本家躲避遗产税的手段而已。

    一个从无到有的资本。

    管家唱到。

    “官府管商人，商人犯了法？要不要管你。今日限制商人，明日不就是限制你了？”

    “张家的遗产，大概有多少？”

    有些老一代的百户已经病逝，改成了推选制，由当地的军户们推选出来，和明初城市片坊里一样的制度。

    从军、从商、从工等，也鼓励向各地的卫所报名，由五军都督府归纳后，进行统一的分配，以就近为原则，分配新的土地。

    英国曾经在中国的土地上耀武扬威，决定哪家军阀掌握话语权，才多少年的时间，已经在中国面前已经没有了资格来指手画脚。

    “但愿。”

    总不能后法还去管前事吧。

    控制资本，降低人均财富差距，同样是社会资源再分配的手段，本质上，传统农业社会和工业资本社会都是做的一样的事情。

    这属于本末倒置。

    例如申请考核巡检丁差的人，前提必须是退役军人。

    刚刚安定好，还没来得及喝口茶，同僚张贯就闯入，嘴上啧啧称奇，然后莫名其妙的说了句。

    “不一定。”

    “最后。”

    按照教科书上的说法，就是道德是由一定社会的经济基础决定的社会意识形态。

    这样的一个商行，他做出的什么决定，能对任何行业带来毁灭性的打击，重新洗牌原来的行业，老百姓是没有任何反抗之力的。<