第六百二十九章 心即天地 (第1/3页)

    “千亩土地，世代传承，光宗耀祖，遗泽子孙。”

    大明各地的报纸大多如此宣传。

    与之相反。

    明军在外的捷报，已经刺激不了百姓们，他们习惯了明军的胜利，普通的捷报，在人们的心中认为理当如此，反而失败才是奇闻。

    内阁与六部，联合大明工局体系，推动人口补充边疆的计划，已经是重中之重的任务，甚至连皇帝殿下归来的迎接工作也排到了后面。

    毕竟还有几个月呢。

    因地制定指出的计划方案，在各地有条有理的展开，朱高炽非常的注重。

    长城是好的。

    功在千秋。

    可修长城的百姓却是苦的。

    因此有人提出，古代修长城是得不偿失的行为，劳民伤财，保守的消极态度，对此大加批判。

    可他们却不提，为了阻挡被自己侵夺主要平原后的邻国，因为邻国百姓活不下去，只能奔赴其国求生，为了阻挡这些人，同样修建了很长很高的墙。

    连后世某国为了阻挡手无寸铁的流民都是如此，更何况古代是为了抵抗穷困潦倒的强盗。

    长城。

    几千年来，保护了多少追求安宁的百姓们免受强盗威胁的困扰。

    所以朱高炽提出要重视当下，展望未来。

    高珍自从之前被提点过后，回去开了数次的大会，压下了大明工局对于浙江蠢蠢欲动的心思，沉下心来应对大明工局该做的事情。

    再一次来到文华殿。

    不少的官员不认识了，有些只听过名字，还有些连名字也没有听过，最引人瞩目的是一批年轻人，北平国子监全体系培育出来的国子。

    这批人成为了最耀眼的存在，虽然做着寻常的政务工作，可他们身上的标签太明显了，如果态势不发生变化，要不了二十年，将会成为新的政治力量。

    高珍来的很早。

    天未亮。

    因为下午他还要乘坐火车返回北平。

    大明工局明年的方向，将会在北平的大会上做出决定，毕竟大明工局主要的布局，除了湖北京城，以及部分州府，三分之一的力量在北平周边三省和金州。

    大早上的。

    文华殿的花园里，竟然有几名年轻的吏员在跑步。

    “这是？”

    “野蛮精神。”

    文书房的文书笑道。

    这批新进的人，追求内心，讲究本我，已经有人称之为心学，文书也了解了一些，大为震撼。

    “心学？”

    高珍好奇的问道。

    他这些年来忙于公务，许多方面跟不上，竟然不知道兴起的心学，连忙求问。

    “也没有成套的说法，据说来自北平啊。”

    文书笑道。

    高珍听到后，竟然是北平的，越发的好奇起来，他在北平的时间不短，竟然不知道此物。

    “我也是一知半解，当不得老师，据我所知，好像是说人的行为，由他的内心决定，他的内心是什么样的，外在的表象就会表露出来。”

    高珍越听越迷糊。

    每句话仿佛都有道理，可是合起来又在讲什么呢？

    文书也不太懂。

    他只知道现在的国子出身的年轻人们，追求自我强大，也就是内心的强大。

    这些人认为只要自己以良知为根基，知行合一，方内心强大，而对外无所畏惧，不惧任何艰险，意外也打不倒，成为万邪不能侵的人。

    心有多强，人就有多大。

    高珍听得内心意动。

    社会仿佛正在发生无形的变革，高珍不禁感慨，岁月不饶人，代代有人出，才耽误了几年的功夫，自己竟然有些跟不上时代的发展。

    最后望了一眼那些跑步的人，高珍随着文书进入了文华殿。

    文华殿是天下政治中心。

    已经不是简单的宫殿，周围有许多的公房，还有值班的不少官吏们，宽松的环境，给予了他们更多的自由，特别是新生代的国子监出身的一批人，带来了巨大的活力。

    把他们在学校习以为然的朝气，灌入到僵硬的宫殿内。

    朱高炽已经起身。

    春和宫内。

    孩子们也已经穿戴整齐，一家人一起吃饭。

    早餐丰富不奢华。

    鸡蛋羹、羊奶、牛羊，豆浆、酱菜、小米粥、馒头、蒸饺。

    朱瞻基领着meimei和弟弟。

    郭彩莲和嬷嬷带着刚满周岁的老幺。

    “昨日学了什么呀？”

    朱高炽边吃边问。

    朱瞻基听到父王的问话，十岁的小儿，规规矩矩的起身立在一旁，恭敬的回到：“昨日先生教授滕文公问为国一课。”

    “哦。”

    朱高炽点点头。

    虽然当初在北平的时候自己读书并不勤奋，可是碍于头上的严师，时间也没有白费。

    “讲的是什么？”

    朱高炽没有要求朱瞻基背诵，而是想要看看长子有没有理解。

    “回父王。”

    “滕文公请教怎样治理国家。”

    “孟子说：“老百姓的事是延缓不起的。《诗经》上说：‘白天把茅草割，晚上把绳儿搓；赶紧上房修理，按时把五谷播。’老百姓有他们的规律。””

    “有固定产业的人才有一定的原则，没有固定产业的人便不会有一定的原则。”

    “没有一定原则的人，就会胡作非为违法乱纪，什么事都做得出来。等到他们犯了罪，然后加以处罚，这等于陷害。”

    “哪有仁人在位却做出陷害老百姓的事呢？”

    “所以贤明的君主一定要敬业、节俭、礼遇臣下，尤其是取之于民要依照一定的制度。阳虎曾经说过：‘要想发财就不能仁爱，要想仁爱就不能发财。’”

    朱高炽点点头，大致差不多。

    治理国家