第七百五十九章 人类的原罪 (第1/1页)

    现任教皇方济各的野心不得不说非常之大。

    如果是一般历史上的教皇。

    他们也不是没有想过办法去复兴教会。

    可问题是，自从达尔文的《物种起源》诞生之后。

    教会的地位可以说是日薄西山。

    一日不如一日。

    其实当时的一些教皇，也不是没有想过去挖掘诺亚方舟或者是伊甸园之类的地方。

    这都是圣经里记载的重要之地。

    可是他们没有办法，无法找出《圣经》里记载的地方。

    现在教皇方济各找到了传说中的诺亚方舟。

    但是教皇方济各并不满足。

    其实单单发现诺亚方舟之后。

    方济各的名字，足以是留在历史上。

    甚至于是让《新约圣经》特意为他添加上一句话。

    某年某月某日，教皇方济各挖掘出了圣遗迹诺亚方舟。

    可教皇方济各有更加远大的理想和志向。

    他想要做的事情，远远不止如此。

    因为教皇方济各，得到了圣物境的启示。

    还有现在这一个大环境里的变化。

    这一切的种种，都让教皇方济各感觉到。

    未来已经到来。

    谁能够掌握时代的浪潮，谁就会成为下一个时代里的主角。

    恢弘奢华的梵蒂冈内。

    教皇方济各一个人独自端坐在属于教皇的宝座上。

    教皇方济各一个人目视前方。

    “伊甸园。”教皇方济各想到这一地方。

    本来枯槁的手指，紧紧攥在了一起。

    叶真仿佛看向了圣城梵蒂冈的位置。

    仿佛是穿透了无限距离和教皇方济各对望一般。

    “这教皇的野心真大。”

    叶真心里默默想着。

    “本来发掘一个诺亚方舟，就足以让他成为教会历史上赫赫有名的教皇。”

    “甚至于是能够挤进前三。”

    “可是他现在可远远不止是想要成为名留青史的教皇。”

    按照叶真的了解，现任的教皇方济各已经是86岁高龄。

    放在现代也算是长寿。

    现在的教皇方济各，虽然已经上了年纪。

    但也还是会经常出席各种的活动。

    只不过是频率减少了而已。

    现在只有一些非常重要的场合，方济各才会出席。

    在外表看来，方济各好像是刚刚六十岁的老头而已。

    丝毫看不出来方济各已经接近九十岁了。

    但再怎么驻颜有术，再怎么医疗高超。

    也依然无法抵挡时间的侵蚀。

    教皇方济各想要找到伊甸园，有一个非常朴素的原因。

    叶真摇头道，“又是一个想要觅长生的人。”

    对面的赛利亚当听到叶真这样一句没头没脑的话。

    但是赛利亚一下子就明白了。

    “你也发现了？”赛利亚眉头一挑，“教皇那老不死，想要长生。”

    赛利亚上一次就已经和叶真算是结盟了。

    只不过上一次合作结束了之后，这结盟就算是结束了。

    但叶真知道，圣女赛利亚对于现在的教会。

    对于现任的教皇，可没有任何一点的尊敬。

    没错。

    教皇方济各想要寻找伊甸园的其中一个原因就是想要长生。

    换做是在古代，这是一个常见的想法。

    可是现代科技发展，让大家知道。

    长生是不可能的事情。

    已经再也没有人说自己想要长生了。

    因为这不现实。

    可是教皇方济各看着自己慢慢的一天天变老。

    看着自己的动作一天天变得迟缓。

    教皇方济各感受到了死亡的气息。

    死亡在一步步向他靠近。

    他无法接受自己快要死的这一个事实。

    没人是不想继续活下去的。

    而伊甸园，传说中的伊甸园。

    里面就有让教皇方济各长生的办法。

    “只要找到传说中的生命之树。”教皇方济各苍老的目光中透着对生的渴望。

    “那我就能继续活下去，甚至于是永生。”

    如果是以前的话，教皇方济各不会如此异想天开。

    想要找到伊甸园，那是根本不可能的事情。

    可是随着叶真的出现，还有诺亚方舟被挖掘出来。

    一切的一切都不一样了。

    教皇方济各有一种感觉，叶真就是时代之子。

    他是那推动新时代齿轮运转之人。

    也正是这一个原因。

    伊甸园这传说中的地方，也不是没有机会找到的。

    毕竟就连那传说中失落之城，亚特兰蒂斯都叶真发现了。

    那伊甸园是不是也可以？

    叶真摇摇头，“你想得太简单了。”

    “你们的教皇图的，可不仅仅是长生。

    他想要做救世主，想要当新世界的弥赛亚。”

    赛利亚听到叶真所说的话，立马反驳，“这怎么可能？”

    “你知道弥赛亚在我们教派里的含义吗？”

    “那可是耶和华，是上帝的三分之一。”

    “是末日里众生的救世主。”

    “他只是教皇而已。”

    叶真笑了笑，依靠在自己别墅花园大门前的位置。

    “我问你，伊甸园里有什么特别的东西。”

    赛利亚脸色清冷，“怎么？你要考考我？”

    对于《圣经》赛利亚作为十字教的圣女。

    当然是早就已经熟读了。

    “里面特殊的东西，无非是那两棵神树。”

    “善恶之树和生命之树。”赛利亚照常回答。

    叶真摇摇头，“重点的并不是在这里。”

    “善恶之树，根据你们西方的《圣经》记载。

    当年的时候，你们的先祖伪亚当，也就是黑太岁的克隆体。

    早就已经吃下了善恶果实。

    所以找到了伊甸园之后，不可能再吃善恶之树的果实了吧。”

    赛利亚点点头。

    “生命之树上的果实，就是刚刚我们所说的。

    是教皇方济各为了长生所想要的东西。

    但这只是第一层而已。

    刚刚我不是说了吗，们的教皇方济各野心很大。

    他想要当救世主。

    你还记得，你们十字教为什么会诞生吗？”

    问到这里，赛利亚开始思考了。

    十字教的诞生？

    “是耶和华受刑而死？”赛利亚不确定。

    叶真继续摇头，“透过表象看本质。”

    “你们十字教，一开始不是为了赎罪吗？

    生来就有罪，所以你们十字教是为了赎罪而诞生的。

    而你们生来就有的原罪是什么？”

    在西方十字教最为基础的教义里。

    他们认为任何人天生即是有罪的，他们的罪先天的来自其祖先――亚当与夏娃。

    他们违背与上帝的约定，吃了分辨善恶树的果子。

    这种悖逆带来了罪，也带来了罪恶感和羞耻感。

    《圣经》里的一切，都是以这为基石。

    可如果这基石没有了呢？